五日間の四川周遊:四姑娘山、ダンバ、タゴン、そして帰り道に楽山

成都を出てパンダに会い、四つの峰の下へ上り、ダンバの碉楼の谷へ下り、タゴンの草原を横切る。帰りは東へ、温泉の村と禅寺を通り、最後に大きな仏さま。五日間、クルマ一台、毎晩ベッドが変わる旅です。

ダンバの谷を見下ろす碉楼。この周遊でいちばん古い建物です。

四川はたいてい二つに分けて語られます。「成都とパンダ」か、「もっと西の高原」か。この道はその二つをつなぐ縫い目で、私が一年でいちばん多く走るルートです。盆地を出てパンダへ、四姑娘山の四つの峰の下へ上り、ダンバの碉楼の谷へ下り、タゴンの開けた草原を渡る。帰りはまた景色が変わります。温泉の村、高速のサービスエリア、禅寺、そして最後に楽山大仏——成都まであと一時間です。

最初の一本として気に入っているのは、この道に抽象的なものが何もないからです。地形、建築、食べもの、そして標高が、日ごとに目に見えて変わっていく。しかも、見る価値のあるものの間でクルマを大きく動かす必要がありません。

宿や食堂、谷の名前は日本語で書き、括弧内に中国語の原名を残しています。括弧をタップするとコピーでき、運転手や店の人に見せられます。

基本情報

ルート
成都 → 臥龍 → 四姑娘山 → ダンバ(中路)→ タゴン → 滎経 → 楽山 → 成都
日数
5 日 4 泊
実際に走った時期
2026年9月30日〜10月4日
ベストシーズン
5〜6 月、10〜12 月
いい光
早朝の寺院。草原の最後の一時間
ペース
両端に長距離移動、その間は短い移動が三つ
泊まる場所
峰の下のチベット村 · 神山を望む中庭 · 草原 · 古い寺のそばの禅の宿
移動
自分のクルマ、または運転手つきのチャーター

ルート一覧

  • 成都出発 · 1日目 180 km · 3.5〜4時間
  • 四姑娘山1泊目約 3,200 m 110 km · 2.5〜3時間
  • ダンバ(中路)2泊目 110 km · 3.5時間
  • タゴン3泊目約 3,700 m 250 km · 5〜5.5時間
  • 滎経(雅安)4泊目 140 km · 2時間
  • 楽山5日目 140 km · 1.5〜2時間
  • 成都到着 · 5日目

各地点間の距離と時間は、上から下へ隣り合う地点間のおおよその目安です(滞在時間は含みません)。

結論から。泊まる順番がすべてです。一泊目で約 3,200 m まで上がり、二泊目はダンバでいったん下がり、三泊目にようやく草原の約 3,700 m へ。標高が向こうから来てくれるように組んであります。長距離移動は旅の両端に置き、真ん中には何も足さないこと。

一目でわかる行程

日泊まる場所この日の要点
1四姑娘山
(約 3,200 m)
神樹坪のパンダ、耿達で昼食、峠越えの上り、猫鼻梁から四つの峰
2ダンバ・中路谷をひとつ(シャトルか徒歩)、午後は碉楼の村へ
3タゴン
(約 3,700 m)
4,200 m の峠を越えて草原へ。二つの寺とマニ石
4雅安・滎経高原を下る。温泉村、変わったヨーグルト、禅の一夜
5成都楽山大仏。夕食前に帰宅

1 日目 — 成都から四姑娘山へ:パンダ、そして上り

成都を 8:00 ごろ出ます。初日は移動日です。灰色の盆地を、山壁に挟まれた谷に置き換えていく。走るほどに高く、乾いて、静かになっていきます。

神樹坪のパンダ

映秀から谷をさかのぼった先にある臥龍神樹坪パンダ基地 は、多くの人が午前中をかける場所です。8:00 発なら、いちばん早くて 10:00 ごろ到着。入場料は一人 150 元。動物はコンクリートの檻ではなく広い林の囲いの中にいて、この旅で最初の大きな景色の変化になります。

撮影メモ:パンダは芸をしません。起きている個体を撮ったら先へ進みましょう。まだ峠が残っています。

昼食:耿達の朵沐察

耿達はパンダ基地がある小さな町で、私が食事に寄る場所です。朵沐察 は四川・チベット風で、座ったときにはもう鍋が煮えています。ヤクの湯鍋 を頼み、地元の食べ方にしたいなら手づかみヤク肉 を追加します。骨からちぎって手で食べるものです。ただ、私がいちばん外さないのは青稞ヤクヨーグルト 。この卓で毎回頼む一品です。

猫鼻梁

さらに上った猫鼻梁 は、四姑娘山の四つの峰を望む定番の展望台です。四姉妹が並び、いちばん高い幺妹峰がほかの三つの後ろに立っています。上りはほぼ確実に雲の中。問題はそれが晴れるかどうかだけです。

撮影メモ:これは天気の窓であって、予定された停車地ではありません。着いたときに峰が出ていたら、その場で撮ること。二十分後には消えているかもしれません。

この日の宿:四姑娘山、約 3,200 m

双橋溝 の入口の上、坂に沿って伸びる村に泊まります。村ごと民宿になっているので、その場所の「隣」ではなく「中」に泊まる感覚です。私は坂の中ほど、チベットの人が営む嘉絨傾城 に泊まります。

ベッドだけの場所ではありません。毎晩、村が催しを開きます。地元のチベットの若者がチベット語で歌い、終わると客も全員、舞台前の広場に招かれて 焚き火と円舞(鍋庄 )に加わります。演じる側が内側の輪で引っ張ってくれます。夕食は民宿の食堂がいちばん楽です。朝食は 7:30〜9:30 の簡単な中華で、牛乳、豆乳、蒸しパン、卵、粥、ソーセージ、漬物。

ここが最初の高地の夜。三日がかりの上りの始まりです。

2 日目 — 谷をひとつ、そしてダンバへ下る

8:30 ごろ出ます。今日は谷をひとつ、きちんと見てから、まったく別の景色へ移ります。

どちらの谷を選ぶか

四姑娘山は二つを用意していて、正解は天気で変わります。

  • 双橋溝 — 二つのうち人の多いほう。シャトルバスが谷を上がり、決まった場所で停まります。どの停車地も違う構図で、森、草地、奥の雪峰。天気がよく、いちばん楽に景色がほしいならこちら。
  • 長坪溝 — ほぼ徒歩のルートで、同じような谷を上がります。景色は似ていますが人はずっと少なく、より自然のままに感じられます。歩いて得たい人はこちら。

昼食はたいてい現地で済ませます。道沿いに地元の人が屋台を出していて、ゆでたトウモロコシやソーセージなどを売っています。

どちらでも、たいてい 15:00 ごろに終わり、そこからダンバの中路蔵寨 へ向かいます。時間があれば、途中の沃日土司蔵寨 に短く寄る価値があります。土司の古い碉楼 に近づいて、防御の建築を間近で見られます。

中路の古い碉楼(見張り塔)
中路の古い碉楼(見張り塔)

この日の宿:中路、罕額荘園

ここは替えたくない宿です。罕額荘園 は罕額文化の発祥の地そのもので、建物自体が小さな博物館です。墨尔多神山 に面していて、その眺めが滞在のいちばんいいところ。造りは元のチベット式木造で、風格があり、主人はとても礼儀正しい人です。

早く着いたら、主人にチベット文化の体験を頼んでみてください。擦擦 (型に土を詰めて作る小さな仏像)を自分で作れますし、蔵香 作りもできます。夕食は荘園で済ませるのが当然の選択で、外に探しに行く理由はありません。

撮影メモ:碉楼の村は朝か夕方の光が要ります。正午は斜面に平らに埋もれます。ここは昨夜より低い。ダンバの谷は深く眠るのに向いています。

3 日目 — 中路からタゴンへ:峠、草原、二つの寺

9:00 ごろ出ます。旅の性格が変わる日です。中路からダンバの町を通り、ヤラ雪山の展望台 を過ぎ、格達梁子 の峠(約 4,200 m)を越え、八美を通ってタゴンへ下ります。

墨尔多神山(モルド山)——丹巴の谷を見おろす聖山
墨尔多神山(モルド山)——丹巴の谷を見おろす聖山

この区間のどこかで、地形が目の前で組み替わります。谷と森が退き、平地と草地が広がる。この道はその瞬間のためにあります。運がよければヤラ雪山が見えます。この一帯を支える神山です。

タゴン寺

12:00 ごろ着き、タゴン寺 の前の駐車場に停めます。たいてい空いています。まず昼食、隣のネパール料理店へ。ネパール、インド、インターナショナルの料理で、香辛料の使い方を本当に知っている店主です。店内も居心地よく整えられていて、食後はサンルームで休めます。

タゴン寺でマンダラ供養をする女性
タゴン寺でマンダラ供養をする女性

そして 14:00 ごろ、寺へ。

  • 1300 年の歴史をもつサキャ派の寺で、本尊は釈迦牟尼の八歳等身像。ほかに千手観音、蓮花生大師、ソンツェン・ガンポ、文成公主、禄東賛、サキャ五祖、緑度母などが祀られています。
  • その由来——これは地元の言い伝えで、歴史の授業ではありません。文成公主が長安から持ってきた釈迦牟尼像を連れてここを通ったとき、像がもう動かなくなった。仏がこの場所を気に入ったのだと言われています。だから寺は像が止まった場所に育ちました。
  • いちばん中央の本堂に、金色のマンダラが祀られています。地元の言い伝えがいつもここに戻ってくる、いちばん大切なものです。この一帯はもともと湖だったと言われ、マンダラがここに運ばれて祀られると水が退き、残ったのがタゴンの町が建つ土地なのだそうです。
  • 十年前、寺の広場の地面に小さな石の金剛杵がひとつ、どこからともなく現れたと言われています。いまもそこにあり、ガラスを何層にも重ねて保護されています。
  • 作法、ここは大事です:八歳等身像の本堂だけが靴を脱ぐ堂で、唯一撮影が許されない堂でもあります。ほかの堂は靴のままで入れますが、仏像はなるべく撮らないこと。地元の人は冒涜と受け取ることがあります。本堂の外で五体投地をする人や、マンダラ供養をする人をときどき見かけます。撮る前に必ず許可を。

入場料は最近は取っていません。取っていたときは一人 20 元でした。

ムヤ寺(木雅大寺)

寺から 15 分ほど、15:30 ごろ出発します。途中、ヤラ雪山の麓に座っている姿が見えます。門の外に停め、入場料はたいてい一人 16 元。入って左側に猿が二匹つながれていて、境内には鹿と羊がいます。どちらも攻撃的なことがあり、人を傷つけた報告も多いので近づかないこと。

ムヤ寺 はニンマ派の寺です。ニンマ派は約 1300 年前に蓮花生大師が開いたので、本尊も彼の像です。印象に残るのはその規模で、大学のキャンパスのように機能しています。中央の本堂が大講堂、両側の建物が宿舎と食堂です。

甲谷弄のマニ石堆

さらに 5 分、甲谷弄 は巨大なマニ車に囲まれたマニ石の積み上げで、地元の人が時計回りに回っています。必ず時計回り、反対回りは絶対にしないこと。不吉の象徴とされます。見終えたら同じ小道でタゴンの町へ戻ります。

甲谷弄のマニ石堆のマニ車
甲谷弄のマニ石堆のマニ車

夕食は町の四川料理店で。どこも悪くありません。

この日の宿:徳杰嶺荘園

徳杰嶺荘園 はとても人柄のいいチベットの主人がやっていて、息子が三人、うち二人はタゴン寺の僧侶です。外国人も泊まれます。朝食は 7:30〜9:00 で、正真正銘のチベット式。ヤクのヨーグルト、バター茶、地元のリンゴ、漬物、青稞餅 、ジャガイモの餡の包子、卵。

ここが標高のいちばん高い夜、約 3,700 m。下の注意書きも読んでください。

4 日目 — タゴンから雅安・滎経へ:高原を下る長い道

出る前に、気力があればタゴン寺の周りをコラしてください。時計回りに、まわりの人と一緒に、歩きながら唱えます。ここは信仰が薄まっていない場所で、朝は地元の人が自分の勤行を終える時間です。この旅でいちばん「観光地らしくない」時間で、たいてい、いちばん長く記憶に残ります。

出発は自由です。昼食はタゴンか康定で。選ぶなら康定です。蔵佳宴 は、この道で私が知るいちばん本物のチベット料理。主人はもとチベット文化の五つ星ホテルの料理長で、味はとてもよく、地元の人も通っています。場所は少し分かりにくく、マンションの上にあります。

そこから長い下り。途中に二つの停車点があります。

  • 中谷村 、温泉の村です。行くなら雅谷林卡 、温泉リゾートです。外国人も入れます。次の区間の前にひと風呂、いいものです。
  • 高速の天全サービスエリアで、名物のキャビアヨーグルト を一箱。44 元で、味は本当に不思議、そして本当においしい。

夕食は滎経で。滎清飯店 は四川料理で、しっかり辛いものもあります。いちばんの名物は滎経棒棒鶏 。あの赤い油は見た目こそ恐ろしいですが、まったく辛くありません。

この日の宿:雲峰寺の隣、元所

元所 は禅の趣のある宿です。20:00 ごろ、瞑想か音療の会を開きます。10:00 には朝の勤行があり、みんなで声を出して読みます。朝食は中華で、健康的な蒸し物と煮物——ほうれん草、山芋、トウモロコシなど——に卵、そしてその日に用意した米粉か麺。10:30 には雲峰寺 の解説があります。

寺そのものが寄る価値あります。二本の楨楠は樹齢 1300 年。さらに珍しいのは、賽銭箱を置かない寺だという点で、僧侶の姿もほとんど見かけません。いい時間に来れば、しばらくの静けさが手に入ります。庭園は中国の風水の考え方を本当に表しています。

雲峰寺のマニ石——深く彫り込まれ、苔に覆われている
雲峰寺のマニ石——深く彫り込まれ、苔に覆われている

5 日目 — 滎経から楽山、そして成都へ:帰り道に大仏

9:00 ごろ、楽山へ出発します。

まず昼食:钵钵鶏

葉婆婆钵钵鶏 は楽山版の钵钵鶏 です。食べ方自体が楽しみの半分。席を決めたら、串だらけの冷蔵庫へ行き、店員にテーブル番号を伝えて串を選びます。内臓も野菜も豊富なので、気になったものをどうぞ。選んだら皿を店員に渡し、席に戻ってQR コードを読み取って残りを注文します。私は炒飯も足します。

楽山大仏

見方は二つ。崖の道を歩いて下りるか、船に乗って川から全体を見るか。切符は通常、WeChat のミニプログラム「大佛旅游」 で事前に買います。中国の祝日あたりは何日も前からの予約が要ることがあります。取れなかった場合、当日でも VIP 券が普通券の約 210% で出ていて、シャトルバス、歩く距離の短縮、専用の入口が付きます。

たいてい 17:00 ごろに見終わり、そのまま成都に戻れば夕食に間に合います。

ここでつまずくこと

みんなが引っかかる四点

標高。このルートの数字はこうです。一泊目は四姑娘山で約 3,200 m、二泊目はダンバでより低く、三泊目がタゴンで約 3,700 m、そのあと高原を下ります。この順番はわざとで、成都からいきなり最高地点へ行かずに済むようにしています。水は思うより多く飲み、最初の夜は静かに過ごし、4,200 m の格達梁子の峠はクルマで通り抜ける場所であって、長居して歩き回る場所ではありません。

寺は働いている場所です。タゴン寺で靴を脱ぎ、撮影を禁じているのは一つの堂だけ。ただしどの堂でも仏像は撮るためのものではなく、外でひざまずいている人は小道具ではありません。まず一声かけること。お金はかかりません。

回る向き。マニ車もマニ石も時計回りです。見ている人にとって、逆回りは小さな間違いではありません。

ムヤ寺の動物に触らない。境内の鹿と羊には人を傷つけた記録があり、入口には猿が二匹つながれています。距離を取り、手を出さないこと。

光に合わせて一日を組む

よくある間違いは、一日の真ん中を、両端でしかよく見えないものに使ってしまうことです。

  • 日の出前後 — 寺とマニ車の道。町が目を覚まし、日がまだ低い時間です。タゴンのコラもこの時間。
  • 午前中から正午 — 移動、展望台、長い区間。歩くのは涼しい時間に残しておくこと。
  • 午後 — 二つ目の谷、マニ石、碉楼の村。光が平らなので、立体感の要らない場所へ。
  • 最後の一時間 — 草原、動物、広い地平線、谷の上の村。この旅はこの一時間のために組まれています。
  • 日が落ちてから — 四姑娘山の焚き火と円舞。高原では外に出て、上を見上げてみてください。

撮影で来るなら

普段使っているものを持ってくれば十分で、スマートフォンも同じです。ここでの差は機材ではなく、正しい時間に正しい場所にいること。そしてそれは、観光地のリストではなく光を軸に一日を組むかどうかで決まります。

  • 草原は広角、峰は望遠。山は遠く、草原は目の前です。両方には別のレンズが要ります。
  • 予備のバッテリーは内ポケットに。この標高では冷えで急速に減ります。
  • 三脚は重さに見合います。夜明け前、日没後、そして草原のきれいな長時間露光のために。
  • 人を撮る前に必ず一声。とくに本堂の外とマニ石のあたりでは。
  • 堂内では仏像を撮らない。ここは譲れません。

四日しかないなら

削るのは最後の一日で、真ん中ではありません。楽山を外してもこの周遊は成り立ちます。四姑娘山に谷と村の一夜を与え、タゴンの丸一日はそのまま残し、あとは直行で戻る。禅寺と大仏は失いますが、多くの人が本当に来たかった部分は残ります。

この旅の前に必ず聞かれること

この周遊には何日必要ですか。

5 日 4 泊がゆったりしています。最後の一日を削れば 4 日でも可能です。

いちばんいい季節は。

5〜6 月と、10〜12 月。私ならこの二つの窓を選びます。

何か事前に予約は必要ですか。

楽山大仏は必要です。切符は通常、WeChat のミニプログラム「大佛旅游」で事前に買います。中国の祝日前後は何日も余裕を見てください。寺は門で払い、タゴン寺は最近は取っていません。

クルマなしでも行けますか。

快適には無理で、速くもありません。この一帯の四川は遠く、一日に一班しか公共交通がない場所もあります。乗り継ぎにすると、旅の大半を待ち時間に使うことになります。現実的な答えは、周遊全体を運転手つきのチャーターにすることです。

運転は難しいですか。

道そのものは簡単なほうです。こたえるのは標高とペース。思うより短い距離に区切り、予定より多く停まってください。

寺の中で写真を撮ってもいいですか。

タゴン寺で全面的に禁止しているのは一つの堂だけです。ほかでは仏像からカメラを離し、人を撮る前には必ず一声かけてください。とくに祈っている人、五体投地をしている人は。

服装は。

最初は高原で、最後は暖かい盆地です。重ね着、日よけ、そして風を防ぐ一枚。厚手の上着一枚より、五日の間ずっと役に立ちます。

正直なメモ

この記事のすべては、私自身が走った道から来ています。誰かのリストからではありません。状況は変わります。門が閉まる、谷が改修される、切符の規則が変わる、展望台に新しい柵が付く。行ってみて違っていたら教えてください。このページを直します。

名前を挙げた宿や店は、私が実際に泊まり、食べている場所です。有料の掲載でも、ランキングでもありません。同じような場所はほかに何十軒もあります。金額を書いた場合は、その日の入場料と店頭価格で、動きます。

この周遊を計画していて、自分の月に光がどう当たるかを知りたいなら、日程を決める前に聞く価値のある質問です。ご連絡ください。