玉樹 · 文成公主廟

青海、四川、西藏、新疆。玉樹在四個省區的交界上，往東南一步是四川，往西南一步是西藏，往西北一步是新疆。

也是三個藏區的接縫。玉樹屬康巴：口音、服飾、寺院的路數都近昌都、甘孜。往北翻過巴顏喀拉山是安多，再往西是衛藏。

藏族約佔九成八，一共十一個民族。全州一市五縣，州府在結古，就是客人住的那個鎮，全州最大的一塊平地也在那兒。

唐蕃古道從這裡進藏。長安出發，過西寧、日月山、黃河源，到結古，再往西去拉薩。結古是這條路上繞不開的一站，名字的意思就是「貨物集散地」。

不是一尊佛像，是九尊浮雕，直接鑿在自然崖體上；後世在表面敷過泥、上過彩。

中間是大日如來，結跏趺坐，雙手結禪定印，坐在獅子蓮花座上。

兩側八尊是八大隨侍菩薩，都是立像，分上下兩層排列。

風格是混合的：兼有吐蕃早期和初唐中原兩方面的特徵。

三重簷、二角攢尖，褐紅色。外面看是三層，裡面其實是一堂。

現存佛堂是 1938 年和 1989 年修的：建築是後加的，造像是原來的。這一層分清很重要。

現在由噶舉派的禪古寺管理。

正式名稱是貝大日如來佛石窟寺。2006 年列為第六批全國重點文物保護單位。

641 年，文成公主從長安出發，同年抵達邏些（拉薩）。

造像的年代，傳統口徑是始鑿於貞觀十六年（642）左右，永徽三年（652）完成。這正在公主入藏之後。

所以「公主主持開鑿」這個說法，時間上是接得上的。

但學界對「是否由公主本人主持」沒有定論。能確定的是：造像年代在唐，且就在這條路上。

唐蕃古道。從長安到拉薩，全長三千多公里，玉樹是其中一段。

它不只是迎親的路。使節、僧侶、商隊都走這條道；唐朝的絲綢、茶葉往西，吐蕃的馬匹、皮毛往東。

這條路上最重要的遺存，不是驛站，是刻在崖壁上的佛像和經文，因為石頭留下來了，土牆沒有。